Ο Σεβ. Μητροπολίτης κ. Δανιήλ αναφέρθηκε στην σημερινή ευαγγελική περικοπή της θεραπείας του παραλυτικού και στάθηκε σε τέσσερα σημεία.

Πρώτον αναφέρθηκε στο θαύμα που επιτελούνταν στην κολυμβήθρα της Βηθεσδά εκεί όπου άγγελος κύριου κατέβαινε και τάραζε το νερό και όποιος προλάβαινε να μπει πρώτος μέσα θεραπευόταν από την ασθένεια του.

Στο δεύτερο σημείο το οποίο επεσήμανε ήταν η ερώτηση του Χριστού προς τον παραλυτικό θέλεις να γίνεις υγιής; Ο Μητροπολίτης Καισαριανής κ. Δανιήλ ανέφερε πως ο Χριστός κανέναν δεν θέλει με το ζόρι ούτε να σώσει και ούτε να θεραπεύει αλλά πρέπει εμείς οι ίδιοι να του το ζητήσουμε καθώς ο κύριος μας λέει αιτείται και δοθήσεται.

Ακόμη τόνισε πως ο θεός σέβεται την ελευθερία και την προσωπικότητα και την ανεξαρτησία μας και πως η σωτηρία του ανθρώπου είναι αποτέλεσμα της συνέργειας της ελευθερίας του ανθρώπου και της δυνάμεως του Θεού.

Στο τρίτο σημείο που στάθηκε ο Μητροπολίτης Καισαριανής ήταν ότι το θαύμα, ο κύριος το έκανε την ημέρα του Σαββάτου και πως δεν είναι η μοναδική φορά που ο κύριος θεράπευσε την ημέρα του Σαββάτου, ούτε επίσης είναι το μοναδικό περιστατικό που προκάλεσε διαμαρτυρία από τους ιουδαίους.

Ο Μητροπολίτης κ. Δανιήλ επισήμαινε πως επειδή είμαστε στις ημέρες του Πάσχα οι ιουδαίοι και μάλιστα οι φαρισαίοι δεν κατηγόρησαν το Χριστό ότι δεν σεβόταν την αργία του Σαββάτου ενώ θα μπορούσαν εύκολα να τον κατηγορήσουν ως ασεβή δεν το έκαναν όμως και βεβαίως μας κάνει εντύπωση. Το δικαστήριο που δίκασε το Χριστό αποτελείτο και από νομοδιδασκάλους κυρίως όμως από το ιερατείο το όποιο ήταν Σαδδουκαίοι. Τι συμβαίνει λοιπόν εάν πάμε και πούμε ότι ο διδάσκαλος δεν τηρούσε αυτά οι Σαδδουκαίοι θα πανηγυρίζουν επειδή πίστευαν ότι δεν πρέπει να τηρούνται αυτά άρα τι κάνουμε εμείς δεν θα πούμε τίποτα για να τους έχουμε συμμάχους στην απόφαση την όποια θέλουμε να οδηγήσουμε. Βλέπεται πονηριά που είχαν έτσι λοιπόν ο κύριος απέδειξε ότι εγώ είμαι ο κύριος του Σαββάτου.

Το τέταρτο σημείο που υπογράμμισε ήταν η συνάντηση του Χριστού με τον παραλυτικό στο ναό. Ο Μητροπολίτης κ. Δανιήλ σχολίασε πως ο Χριστός συνέδεσε την αμαρτία με την ασθένεια γι’ αυτό και θεράπευε πρώτα θεράπευε την ψυχή και μετά το σώμα.

Ολοκληρώνοντας την ομιλία του προέτρεψε το πολυπληθές εκκλησίασμα, να σκέφτεται στη δική του περίπτωση τι άραγε συμβαίνει και να κάνει αυτή την ερευνά στην ζωή του, να έχει αυτογνωσία και να ξέρει πως πορεύεται γιατί όλα έχουν μια εξήγηση.

Τέλος ευχαρίστησε τον Σεβ. Μητροπολίτη Φωκίδος και τον Γέροντα Νεκτάριο για την ευλογία που προσφέρανε στους ανθρώπους του Βύρωνα αλλά και ολόκληρης της Μητρόπολης κομίζοντας τα Ιερά Λείψανα του Αποστόλου Θωμά, του Αγίου Νικολάου,του Αγίου Παντελεήμονος, του Αγίου Γεωργίου, του Αγίου Χαραλάμπους, του Αγίου Στεφάνου, του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ και το Τίμιο Ξύλο.

Τα Ιερά Λείψανα θα παραμείνουν στον Ναό μέχρι και την Παρασκευή 27 Μαΐου.

Ο Ιερός Ναός παραμένει ανοικτός από τις 7:00 το πρωί μέχρι εσπέρας ώρα 9:00 όπου τελούνται Ιερές Ακολουθίες και ομιλίες από τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π.Νεκτάριο Μουλατσιώτη.

Υ.Γ. Κατά την διάρκεια του Χερουβικού Ύμνου ο Σεβ. Μητροπολίτης Καισαριανής, κ. κ. Δανιήλ έδωσε το θυμιατό και την αρχιερατική του ράβδο στον Πρωτοσύγκελλο της Ι. Μητροπόλεως Φωκίδος Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Νεκτάριο Μουλατσιώτη να θυμιατίσει τον λαό. Μετά το θυμιάτισμα εισερχόμενος εντός του Ιερού Βήματος ο Σεβ. Μητροπολίτης κ.Δανιήλ ευχήθηκε στον π. Νεκτάριο να κρατήσει την ράβδο σύντομα όχι μόνον ως Ηγούμενος αλλά και ως Αρχιερεύς.